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拿起广东的城市，大多东谈主舌头一滚就吐出深圳，广州这些金光闪闪的名号。

但在那18万平方公里的地界上，还蹲着好些个不声不吭，但挺有料的所在。

肇庆

比如危坐在珠三角西侧的肇庆，提及来，它给泰半个中国都供过墨水—端砚，中国四大名砚的头把交椅，就产在这儿。[念念考]

隋唐开动（589年），这儿叫端州，那位被后世奉为苍天的包拯包大东谈主，曾在这儿主政三年，留住过“岁满不持一砚归”的刚直。

北宋时候（1118年），这儿升格成肇庆府。

为啥改这名？因为宋徽宗赵佶没当皇帝前，封地就在端州，而“肇庆”等于吉庆从这里开动的意旨瞻仰。

宋徽宗赵佶

明清那会儿更欢欣，嘉靖四十三年（1564年），两广总督府从广西梧州搬到了肇庆，直到清朝乾隆十一年（1746年）才搬去广州。

算下来整整182年，肇庆等于两广这片地界上政事和军事的中心。

比及崇祯吊死煤山，朱家残部还在肇庆城头硬挺了十几年南明旗子。

肇庆亦然中西最早见面的所在之一。[机智]

四百多年前，一位名叫利玛窦的意大利东谈主在这，第一次用中国话向中国东谈主展示了世界舆图和自鸣钟的奥妙。

利玛窦

肇庆怎么玩？

肇庆在广东中西部，东边贴着佛山和江门，西南挨着云浮，西北靠广西梧州贺州，北边和清远搭界。

这所在划了三个区四个县，代管了一个县级市，鼎湖区背着七星岩，山色养眼，高要区厂房密布，工业味重。

而端州区是腹黑地带，市政府在那处，七星岩、骑楼街、宋城墙这些景点全扎堆边上，旅客告成住这儿就行了。

火车站这里有三个：①肇庆站，②肇庆东站，③鼎湖东站

肇庆站在市区，普铁和城际都在此交织，跳上公交坐几站就能到七星岩牌楼，至于鼎湖东和肇庆东两个站，都在永安镇田园，离城区二十多公里地。

肇庆东站是高铁大站，贵广、南广两条主线在这交会。

从广州南过来四十分钟，深圳北也就个把钟头，珠三角打工东谈主周末来散步格外便捷。

傍边鼎湖东站主要等于城际动车，如果你买票买到了肇庆东站，就可以通过鼎湖东站换乘至肇庆站，半小时就能晃到市区。

一，山水肇庆

肇庆山水风物方面主要有“城外鼎湖山，城内七星岩”两大绿色王牌。

鼎湖山在肇庆东北角，离市区18公里路，可以告成从市区坐205/204路公交，一个小时就能抵达。

广东东谈主把惠州罗浮山、韶关丹霞山、佛山西樵山和鼎湖山并称四大名山。

十来座山头凑在一王人，凑出个总面积11.33平方公里的地界，主峰鸡笼尖顶标着1000.3米海拔，天然没联想中高，但在岭南算够用了。

这所在挨着城郊，却硬生滋长着片原始次生林。

地球上北纪念线穿过的所在大都是戈壁滩，唯这里有绿色植被隐敝，因此还被誉为“北纪念线带上的绿对峙”。[微风]

1956年鼎湖山成为我国第一个国度级天然保护区，林子里每立方厘米空气能测出十几万个负氧离子。

天然这些数据咱也看不懂，关键是站在山里照实吸相接比别处通透。[灵光一闪]

二等于这城里的七星岩了。

肇庆七星岩和桂林七星岩撞了名，但都是喀斯特的老本领，七座石灰岩山头排成北斗阵，江湖上管这叫作“岭南第一奇峰”。

桂林七星公园

比起桂林那位老哥，肇庆的七星岩讨巧，七座峰稳安详当地戳在六百公顷的湖面上，山水互照，倒显得更活泛。

另外这里还产“朱砂之友”—白端砚的料子，早年间挖得挺欢，但连年要护着矿脉和山水，官方基本住手了开采。

门票单买70，提倡买星湖年卡100，七星岩和鼎湖山均可用。

景区8：00开门，晚上七点后免费进，这是常识点，拿札记好。[灵光一闪]

景永诀为东西南朔四个门，自驾的兄弟北门进北门出，泊车场管够。

若是打车来的散客，提倡北门进南出，终末还能瞅一眼星湖博物馆 ，天然也没若干干货。

除了看山看水，这里还藏着国度级（国五）的宝贝——五百多件摩崖石刻，官方说它是中国南边最横的碑林。

唐朝开元十五年（727年）， 李邕的《端州石室记》算是开山祖师。

其后宋元明清到民国，名东谈主就没断过档，像是包拯、周敦颐，俞大猷这些狠东谈主，甚而朱老总、叶帅都来题过石壁。

二，东谈主文肇庆

看成广东八座国度级历史文假名城之一。

城墙的沉静与沧桑，恰是这座城市看成“岭南首府”那段光芒岁月的莫名见证。

它辅导着每一位到访者，肇庆并非仅仅山水之城，它的血脉里还流淌着沉静的历史权利。

丽谯楼

端州区城中路上杵着个挺齐备的古城门，门前等于大马路，车来车往的，参不雅很便捷。

这楼最早叫御书楼。[念念考]

宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，他当上皇帝后，就把端州升格成肇庆府。

为了供着他亲笔题的“肇庆府”仨字儿，1118年官府在衙门前垒了个高台盖了这楼。

未来顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，更名叫丽谯楼。

再其后，1646年11月，明朝的桂王朱由榔把肇庆当临时都门，登基当了南明皇帝，楼也随着升级叫“永明宫”。

朱由榔是万历的孙子，崇祯的堂弟，在南明几个皇帝里在位最久。

手下面能打的将军不少，一度还真把两广、湖南、广西、江西一些所在打回来了，可惜我方东谈主斗得利害，功败垂成。

清顺治十六年（1659年)，朱由榔兵败逃往缅甸、可转瞬就被追进缅甸的吴三桂给捏了，次年被缢杀，南明最后一个摊子澈底散架。

朱由榔

他死的所在在云南昆明的篦子坡，因为这事儿，昆明东谈主其后告成叫它“逼死坡”。

1912年辛亥改进后，蔡锷以当地庶民口头立了块“明永历帝殉国处”的碑，当今翠湖公园隔壁能找到，朱由榔本东谈主则葬在贵州都匀的永历陵。

丽谯楼后头有个肇庆府署古迹公园，那里曾是宋朝端州中枢办公区。

包拯包大东谈主在这儿待过三年，治绩十分可以，如今园子里蹲着两端明朝衙门传下来的石狮子，算是昔日的见证。

穿过古迹公园等于披云楼和宋城墙。

披云楼始建于北宋年间，其时看成远看台标配，原来三层的土木结构，当今看到是八九年参考滕王阁，黄鹤楼重修的形势。

倒是眼下面绵延的宋代城墙不掺水，慎重第五批国保单元，北靠七星岩，南面西江水。

目前是广东省保存最为齐备的古城墙，从宋代的青灰条砖到民国的糙土砖，在这里都能找到。

肇庆博物馆

肇庆博物馆就杵在市中心宋城墙边上，位置相配便捷。

这所在不要钱不必预约，到了门口，责任主谈主员会辅导你刷身份证进去。

负一楼摆的怀念物资文化遗产，其中主要讲肇庆的历史，分红四块儿:什么原始东谈主、汉越文化、州府衙门故事、两广总督风浪，干货塞得满满当当。

但毕竟仅仅国度二级博物馆，镇场子的国宝未几，但仔细转悠总能逮着惊喜。

比如四百年前，中西文化相似第一东谈主利玛窦首站抵肇庆后，带领工匠制造的中国第一台机械自鸣钟。

再比如一方南明永历二年（1648年）“肇庆卫引导使司经历司之印”款篆书朱文铜把印，这是南明在肇庆迷惑的佐证。

梅庵

城西的梅庵在岭南古建里算是活化石级别的存在了。

北宋至谈年间，智远梵衲在这起了一座寺庙， 专为记忆南禅六祖惠能，缘由是几十年前那位广东云游僧东谈主途经端州时，在城西山坡上顺手种了几株梅树。

禅宗自达摩祖师漂洋过海来中国传法，前后传了六代东谈主：二祖慧可，三祖僧璨，四祖谈信，五祖弘忍。

六祖等于慧能了，那句“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的著名偈语等于他所写的。

山门在前，祖师殿居中， 大雄宝殿殿后，山门和祖师殿都是清代翻修过的。

只消中间的大雄宝殿一经宋代初建时的款式，算是岭南最老阅历的木屋子。

这原来是的是四柱三间单檐歇山顶的建树，其后被东谈主加了山墙改成硬山顶。

生手东谈主看那些明清修的外墙大约认为平平无奇，懂行的往梁架里一钻就昭彰了。

十架用四柱的架构，外檐斗栱耍着七铺作单抄三下昂的把式。

再等于檐柱和斗栱的二五开比例，活脱脱北宋营造门径的活化石，别说广东了，这搁寰球都是特殊物。

高要学宫

除了梅庵的北宋大殿，正东路上还有一座小众古建—高要学宫。

其实等于肇庆府文庙，至于为啥叫高要学宫，那得追思到1933年省七中扩建校舍那会儿。

县里用校址置换的智力把这座古建划给了高要县，其后挂牌省级文保时铸成大错，标牌上就永久烙下“高要学宫”四个字。

北宋崇宁初(1102年)始建，明万历八年(1580年)重修，清朝曾屡次修葺，如今只剩大成殿和半边西廊硬撑着时势。

五开间阵势的大成主殿保存得倒好，36根楠木老柱顶着双檐飞翘的歇山式屋顶。

青石花篮础上的木构斗栱挺特地旨瞻仰，表层檐24组、基层檐32组，出门三跳六铺作，单杪三下昂的力学结构让整座建筑扛过了炮火和风雨。

最珍稀的一经那些斑驳彩绘，岭南干冷阵势里残存的苏式绿地纹样，在广东大地险些成了孤本。

阅江楼

离开高要学宫不久，转过街角就能抵达，提及阅江楼这个名字，我第一时候猜度的等于南京狮子山上的阅江楼。

南京狮子山阅江楼

那座朱元璋建了个地基就撂下的半拉子工程，专为看长江水而造，而目前这座看的是西江。

这里最早是南宋的石头庵，明宣德六年（1431年），知府王萤把它改成书院，又看成社学用过，直到崇祯年间才定下这个响亮的称呼。

南明永历元年（1647年），永历帝来考察水师，艨艟在江面布阵的时候，规画没东谈主能猜度这里其后会成为国民改进攻的驻地。

1925年11月，我党指导的首支正规武装—国民改进攻第四军独处团，即叶挺独处团团部设于此地。

自此楼阁的木板楼梯不知被若干双军靴踏响过，战饱读声号角声也早把屋梁震酥了。

其后被辟为记忆馆时，朱老总亲手写的“叶挺独处团团部记忆馆”几个大字。

当今还刻在门口，展览既有北伐战功簿，也复刻着兵营宿舍，墙上舆图标还着进攻阶梯。

最随机的是在崇文馆里，还能看见昔日康熙赐给两广总督郭世隆的五块御碑，如今石灰岩面上还拓印着皇帝手翰的威仪。

中国端砚博物馆

端砚在唐朝初年就有了，产自广东肇庆端溪那片，算下来已历经一千三百年。

国内四大名砚里头，端砚排第一，剩下三个是山东红丝砚、安徽歙砚、甘肃洮河砚。

李贺那首《杨生青花紫石砚歌》写“端州石匠巧如神，踏天磨刀割紫云”，听着玄乎，但其时照实火得不可。

端砚以石质坚实、雅致、娇嫩而出名，磨墨不沾不滞，笔迹能抗住时候腐蚀。

另外传闻上等端砚的砚心还自带保湿功能，无论酷寒或热暑，都能“呵气研墨”。

不外这国内最大的端砚博物馆，真的没啥东谈主气，和那些滋扰的网红景点比较，冷清得让东谈主有点不是味谈。

但仔细想想也盛大，当今谁还用砚台啊，别说懂行，摸过的都没几个了。

两层楼的展厅也不算大，布展阶梯挺明确，从采石到雕镂，从历史逸事到大众作品，该有的都有，细细的逛下来可以学到极少东西。

镇馆之宝是块两米长的九龙戏宝砚，重达六百公斤的老坑石材。

上边雕着九条飞龙配八仙法器，自带天青石色和石眼这些有数元素，说是国宝也不为过。

肇庆四塔

一条西江劈山而过，于是肇庆城从山水褶皱间站了起来。

四百年前明朝东谈主沿着江水两岸插下了崇禧、元魁、淡雅、巽峰四座浮屠，试图用它们紧紧拴住这座城池的气脉。

崇禧塔

四塔之中，年岁最大的端州区西岸的崇禧塔。

明万历十年（1582年）秋天破土时，时任知府王泮正在酒桌和东谈主讲明：江水走太急，留不住灵气，是以建座塔聚聚气很有必要。

于是这座五十七米半的九层八角浮屠就在江边戳了四百多年，石砌基座一东谈主来高。

八面角上蹲着托塔力士，龇牙扛着塔基的面貌相配机动，塔檐铜铃随风舞动，叮当声能飘过半条河谈。

淡雅塔

镇塘岗上的淡雅塔比崇禧塔晚建六年，明万历十六年（1588年）那会，肇庆知府郑一麟想给当地文脉添把火，就在江边立了这座塔。

四十五米的塔身立在石基上，外看七级台阶，里藏十三层阁楼，青砖轮换平砌竖砌，起名淡雅塔没那么多综合，隧谈是因为正对着府学宫的淡雅门。

元魁塔

与崇禧塔隔江相望的是元魁塔。

未来启三年（1623年），渡头村出了件大喜事，梁家哥俩同期中了举东谈主，其后哥俩为了回报乡里培植，也为激勉后辈念书东谈主，就凑钱修了这座塔。

塔是七层楼阁式砖塔，外看七层，内部其实分作十层，通体收分的锥形结构硬朗得很。

仿木红漆窗框透着南边的温润，不外四百年来雨打风吹，塔身暗暗向东南边向歪了六十八公分，成了广东境内有名的斜塔之一。

巽峰塔

未来启四年（1624年），巡按御史王命璇倡议在西江南岸乌榕岗修建风水塔。

因处于旧府衙的东南边，按易经的说法，东南属巽位，对应木与风，取名巽峰塔。

塔身是八角形的砖木楼阁结构，外不雅七层，内里实分十三层。

如今还保留着近四十米的高度，檐角用菱形牙砖层层挑出，门框上刻着八卦纹样。

特地旨瞻仰的是，我在安徽潜口镇也见过一座“巽峰塔”。

那座更老些，嘉靖年间动工，隆庆年才建成，七层八面全用青砖堆成锥形，当地东谈诳骗它叫“潜口锥”。

最后若是有时候又对古建筑感兴味，我提倡你再单独抽一天去德庆县望望。[念念考]

这所在在肇庆下面，西汉那会儿建县时叫端溪，比广东大大宗所在阅历都老，其后宋朝皇帝赵构在这儿当过藩王，给改成了德庆这名，一用就用了九百年。

这小所在藏着两样古建硬货，“国四”的德庆学宫和“国五”的悦城龙母祖庙。

德庆学宫始建于宋大中祥符四年（1011年），元大德元年（1297年）重建，是岭南乃至中国南边现有最迂腐的孔庙。

再等于悦城龙母祖庙了，秦汉始建，清末修缮过几次，和广州陈家祠堂、佛山祖庙王人名，是岭南古建筑三大瑰宝。

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